日期：1957-7-31 作者：[待确定]
新华社杭州7月31日訊 自从大“放”大“鳴”以来，浙江省杭州市也召开了多次宗敎界座談会，暴露出許多反党反社会主义的言論，主要的是：（一）有些人对政府执行宗敎政策表示很大的不满与怀疑。如天主敎神甫王克謙說：“宗敎政策为什么貫徹不下去呢？第一是党政不分，党是唯物主义，不相信唯心主义，怎能保护宗敎呢？第二是法制問題，如天主敎在肃反中被捕了許多人，罪狀都很籠統，可以在任何人头上用。所以宗敎干部只有放弃了馬列主义才能眞正执行保护宗敎的政策。（二）有些人要求与罗馬敎皇恢复关系，如天主敎副主敎方志剛說：“为了国际上有良好的影响，我們应和罗馬敎廷来往，叫他們派代表来，或我們派神职人員到罗馬說明一些問題。”施伯盧說：“中国教会应和梵蒂岡保持正常关系，最好召田耕辛紅衣主敎回国”。王克謙說：“国务院割断了敎会与罗馬的經济关系，是为了民族自尊心是不对的。这是拆掉我們的物質基础。再說我們帮助亞非国家，难道也損害他們的民族自尊心嗎？”（三）要求勿在敎徒中發展党、团員。如神甫赵宛文說：“共产党可再大量一些，讓出一个角来給我們培养下一代，六亿人口都可發展，何必在三百万敎徒中發展呢？”。神甫胡珏說：“共产党不应用利誘的卑鄙手段拉敎徒入党入团”。（四）要求改組宗敎事务处，如基督敎干事厉一飞說：“应成立一个宗敎界人士組成的宗敎工作委員会，領导宗敎事务处的工作”。范光荣等說：“宗敎事务处至少应有一个宗敎界人士当副处長，幷由宗敎界推选出来”。（五）要求归还敎会財产，如天主敎代主敎郑心鏡說：“所有敎堂統統归还我們，坏的給修好，如政府急需应办正式租賃手續。”
目前因宗敎界的反右派斗争尙未很好开展，所以上述种种反动論調尚未受到打击。（特約通訊員孙明津）
來源： 新华通訊社編：《内部参考》，第2276期，1957年8月6日。
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